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Perfíl pedagógico de la Escuela Libre San Miguel de la Palma 2009/2010

Escuela Waldorf de aulas conjuntas impregnadas de un fondo multicultural:
Somos una escuela con aulas labradas de un fondo multicultural sobre la base de la pedagogía Waldorf.
Tenemos un jardín de infancia y enseñamos a los niños desde la primera hasta la sexta clase.
Después de la sexta clase los alumnos entran al instituto.
En la sexta clase preparamos a los alumnos conscientemente para este cambio.

Influencias históricas y culturales sobre la escuela:
Como parte de las siete Islas Canarias, La Palma es un lugar donde confluyen culturas diferentes.
Los palmeros de hoy en día descienden de los españoles y de los Auaritas,
quienes vivieron en la isla antes de que llegaron los españoles.
A lo largo de la historia de la isla, que incluye también períodos de hambre y privación,
hubieron varios períodos de emigración durante los cuales los palmeros se fueron a América del Sur,
p.e. a Venezuela y Cuba.
Más tarde los descendientes de estos emigrantes volvieron y todavía vuelven
a La Palma con nuevas influencias culturales.
Por eso la población española de La Palma está marcada por una gran variedad cultural.
Por otro lado desde hacia varias décadas inmigrantes de Europa Central han llegado a La Palma
para establecerse definitivamente o por un tiempo limitado.
Vienen sobre todo de Alemania o de Suiza
pero también de todos los demás paises centroeuropeos
y todos traen sus diversas raices culturales a la isla.
Así que la Isla Bonita se transforma en lo que podemos encontrar en todo el mundo:
un crisol cultural con muchas preguntas que nacen de probar una convivencia respetuosa.

Convivencia:
Estamos viviendo en un tiempo de globalización creciente.
Estamos conectados con todo el mundo por internet
y somos capaces de comunicarnos en cualquier momento – por lo menos virtualmente.
Pero los conflictos mundiales no están disminuendo sino más bien creciendo.
Todas las influencias culturales citadas en el párrafo anterior
(con un gran número de centroeuropeos) contribuyen a la diversidad de nuestra pequeña escuela.
Por esto consideramos nuestra escuela como un lugar donde,
los niños y con ellos también los adultos, pueden practicar y aprender la convivencia
de una manera cercana a la vida real y no sólo virtual.
¿Cómo preparan los maestros un día de clase en el colegio waldorf, una semana, un año;
teniendo todos un fondo waldorf, pero viniendo de distintos lugares del mundo,
y con diferentes experiencias y prácticas, con otras costumbres o prioridades?
¿Cómo se tratan los niños entre si en la vida escolar y sobre todo en los recreos?
¿Cómo se relacionan, dado que los niños tienen lenguas maternas
muy diferentes y traen distintos costumbres familares a la vida escolar?
¿Cómo se ponen de acuerdo los padres por ejemplo
al respecto del momento adecuado de las fiestas escolares
si estos momentos afectan a diferentes costumbres culturales,
así que unos todavía están durmiendo (siesta)
mientras otros están muy activos,
por otro lado ya se acuestan (por la noche)
mientras los primeros después de una larga siesta están despiertos
y van de marcha hasta bien entrada la noche?
Nuestra convivencia escolar ofrece diversas posibilidades de la (auto-) educación pacifista.
Somos un lugar donde se pueden practicar capacidades
que los niños van a necesitar en el futuro del “pueblo global”.
Nuestra vida cotidiana escolar se practica sobre la base del idioma español
ya que una de nuestras grandes metas es la integración de la escuela en la isla.

La pedagogía waldorf:
En la pedagogía Waldorf el niño según sus diferentes etapas
se coloca como centro y pilar del desarrollo del curriculo.
Observando exactamente los pasos del desarrollo
y adaptando los contenidos de la enseñanza al correspondiente estado de desarrollo humano
se obtiene para cada año escolar un currículo diferenciado y detallado.
El método de este currículo cambia también con cada nueva etapa del desarrollo del niño.

La enseñanza:
Jardín de infancia (3 a 6 años)
En esta delicada época con seres que son todo sensibilidad y voluntad,
apoyamos en lo máximo posible estas cualidades para que se desarrollen sana y equilibradamente,
para ello:
Brindamos espacios adecuados a su naturaleza, sin acelerar su crecimiento.
Respetamos su ritmo armonizándolo con el de la naturaleza
Apoyamos el respeto y la sociabilización adecuando espacios para el juego libre
el cual permite el aprendizaje en diferentes ámbitos.
Fomentamos la creatividad con música, modelado, pintura y manualidades.
Formamos un puente sutil entre su ambiente en casa y la primera fase escolar
realizando actividades propias del hogar como son:
elaboración de pan, preparar desayuno, preparar la mesa, lavar platos, barrer, limpiar, ordenar, etc.
En todas estas actividades los niños aprenden a entender y manejar muchos procesos basicos tecnicos
que les da la seguridad de entendimiento del mundo y avance individual.

Primaria:

1era/2nda clase:
Los alumnos de esta edad se encuentran todavía más o menos
en una fase de conciencia parecida a aquella fase del desarrollo de la conciencia
de la humanidad que se podría llamar “étapa mitológica de la consciencia”, (como ya entre 3 y 6 años).
Así también durante la enseñanza en la clase doble de primero/segundo,
se pueden satisfacer las exigencias de la pedagogía waldorf adaptando metódologicamente la enseñanza
a la correspondiente étapa de desarrollo de la consciencia del niño.
Todos los contenidos se enseñan con muchos cuentos
llenos de imagenes que dan alimentación animica al niño
y que quitan del aprendizaje el aspecto seco e intelectual.

3era/4rta clase:
En esta edad sucede la primera ruptura de la consciencia infantil
llamada “rubicón” en la terminología waldorf,
un río en Italia que César atravesó en el ataque a Roma sabiendo que ya no podía volver después.
Asi también los niños de nueve años atraviesan un límite de la consciencia
que está acompañado de una crisis más o menos fuerte.
En la tercera clase entran en esta crisis y a lo largo de la cuarta clase la superan.
Las materias de las asignaturas de las dos clases tienen en su contenido y metodología
un efecto curativo a esta crisis de la consciencia p. e. “las profesiones” o “construcción de una casa” o
“historia y geografía de mi tierra”.
La tercera y cuarta clase se enseñan juntas en nuestra escuela
pero cada una tiene sus propias materias que corresponden a la clase.

5ta clase:
Después de la crisis del rubicón empieza otra armonización del desarrollo de niño.
Los niños llegan en cierto punto al máximo de su infancia.
Al nivel físico sucede la armonización en la relación entre el pulso y la frecuencia respiratoria,
el cuerpo desarrolla proporciones muy armónicas que a menudo recuerdan a estatuas griegas
y el alma del niño está otra vez muy susceptible a la belleza del mundo.
Con gratitud y alegría y sin grandes dudas pero ya con una comprensión madurada del propio ser humano
los alumnos reciben los contenidos de los bloques de la clase principal y de las asignaturas de esta clase.
Estos en este año armónico se ocupan de buenos y bellos temas como entre otro
del mundo de las plantas o en historia de las culturas antiguas de los egipcios y de los griegos.

6ta clase:
Los niños entran en la primera fase de la pubertad.
Empiezan intensas tormentas del alma que todavía no pueden identificar bien.
El cuerpo deja las proporciones armónicas del año pasado, los movimientos dan bandazos como el alma.
Todas las reglas evidentes ya no son válidas.
Todo se indaga y se duda y todas las reglas de convivencia tienen que ser establecidas
de una manera nueva respecto al maestro con sus alumnos.
Los alumnos piden contenidos que les ayudan en esta situación anímica,
totalmente diferente de la de quinto.
Ahora empiezan en el currículo waldorf asignaturas como geología, física y história romana
(con prioridad en el desarrollo de las leyes romanas)
para ayudar a los jóvenes a encontrarse de nuevo a sí mismo.
Además este año toca en la Escuela Libre San Miguel de La Palma la preparación
para los grados superiores en la escuela pública.
Esto signifíca aprender y estudiar adicionalmente una diversidad de materias
que en una escuela waldorf con diez o doce grados
se aprenderían mucho más tarde y de manera más profunda.

RESUMEN:
El reto mayor que se expresa en todo esto es que queremos cuidar,
guardar y mantener la inmensa capacidad del niño:
la alegría de aprender, ayudandoles al mismo tiempo a relacionarse de una manera
pacifista con los otros seres vivos del mundo.

* * *